Libro valora el legado de Bolívar Echeverría

La noche del miércoles 21 de enero, el Centro Internacional de Estudios Superiores de la Comunicación para América Latina (Ciespal) presentó el libro ‘Bolívar Echeverría: trascendencia e impacto para América Latina en el siglo XXI’, editado por el Instituto de Altos Estudios Nacionales (IAEN).

Entre los autores que intervinieron, destacó la definición que Luciana Cadahia, de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso), hizo de la obra de Echeverría: “es una reconceptualización del pensamiento crítico que llega a ser universalista en el sentido hegeliano”, noción que reforzó el director de Ciespal, Francisco Sierra, con su propuesta de discutir los retos de la comunicación y de la cultura contemporánea a partir de los postulados del pensador riobambeño, para quien se podía vivir de otra manera en la modernidad capitalista, en “la modernidad del sacrificio de la vida”, de una forma que le debe más a los fenómenos socioculturales del mestizaje, y su barroquismo, que a la ética de un Occidente protestante al que se le atribuyen, de forma global, las condiciones y prácticas actuales de cada sujeto.

El acto fue la antesala del seminario ‘Entre el renacimiento del pensamiento crítico en el siglo XXI y los proyectos de Estado en América Latina’, que se realiza desde ayer y que culmina hoy.

Un discípulo ilustre

Para el sociólogo y economista mexicano Luis Arizmendi, la frase «un oasis de horror en medio de un desierto de aburrimiento» -escrita por el poeta francés Charles Baudelaire- podría haber abierto el primer gran libro del filósofo ecuatoriano Bolívar Echeverría: ‘El Discurso crítico de Marx’ (1986).

Arizmendi, quien fue el primer discípulo que apoyó a Echeverría en la escritura de un libro (‘Circulación capitalista y reproducción de la riqueza social’), la noche del miércoles, afirmó que los ecuatorianos “vieron al Bolívar catedrático, durante sus clases; en México conocimos al de las charlas en grandes auditorios, a los que iban cientos de personas”.

El mexicano, traductor de Chomsky y Wallerstein, entre otros pensadores contemporáneos, extrajo la cita de Baudelaire del inicio de la novela ‘2666’, escrita por el chileno Roberto Bolaño, en la que, según dice, hay un “implacable cuestionamiento de la tendencia de nuestra era al horror en medio de la insensibilidad o, incluso, del desencanto”, lo que Echeverría definió como “El siglo de las tinieblas”.

Con referencias bibliográficas, que van de la literatura hasta la filosofía, Arizmendi habla, en la introducción del libro que coordinó, sobre la ‘violencia indebida’ que significó la muerte de su maestro, en medio de su intento de valorar su importancia histórica y proyecciones.