'La Unidad', o el fin de la ideología

Ahora hay la &lsquo;Unidad&rsquo;, o &lsquo;La Unidad&rsquo;, cualquiera de las dos. Es un nuevo resultado tangible de aquel colectivo et&eacute;reo al que se le ha denominado &lsquo;oposici&oacute;n&rsquo;. La Unidad no es toda la oposici&oacute;n. La respuesta negativa de muchos cr&iacute;ticos del Gobierno frente a esa aglomeraci&oacute;n pol&iacute;tica heterog&eacute;nea y poco cre&iacute;ble es una muestra de esto. Pero tambi&eacute;n tiene sus adeptos, porque al final, el mensaje que est&aacute;n construyendo es el mismo de las consignas que se han gritado en las calles, el mismo que se ha editorializado, el mismo que ha logrado unir a enemigos ideol&oacute;gicos (si todav&iacute;a tienen algo de aquello) y pol&iacute;ticos en sus aspiraciones futuras: una elaboraci&oacute;n en el &lsquo;Fuera, Correa, fuera&rsquo;. Es la &uacute;nica manera en que se puede explicar c&oacute;mo est&aacute;n sentados, sonrientes, en la misma mesa, Ramiro Gonz&aacute;lez (antes prefecto de Pichincha por la Izquierda Democr&aacute;tica, luego ministro en el gobierno de Correa, ahora dirigente del partido Avanza), Jaime Nebot (actual alcalde de Guayaquil, sempiterno socialcristiano, ahora Madera de Guerrero), Pa&uacute;l Carrasco (actual prefecto de Azuay, antes Izquierda Democr&aacute;tica, ahora fundador de movimientos pol&iacute;ticos) y Marcelino Chumpi (prefecto de Morona Santiago por Pachakutik, aunque no fue representando a PK, que sigue siendo mayoritariamente de izquierda, al igual que la Conaie), adem&aacute;s de un s&eacute;quito multicolor que entr&oacute; en la foto; y Mauricio Rodas, quien apoya la idea en ausencia (porque dijo tener cosas m&aacute;s importantes que hacer). Cualquier plan legislativo o de gobierno que pueda salir esto ser&iacute;a una aberraci&oacute;n ideol&oacute;gica, si queda algo de eso. Pero tampoco tienen un plan, m&aacute;s all&aacute; que un odio com&uacute;n por todo aquello Alianza PAIS y Rafael Correa, lo cual es una posici&oacute;n com&uacute;n entre los cr&iacute;ticos al Gobierno, y eso se refleja en lo que inicialmente est&aacute;n esbozando como plataforma com&uacute;n: derrotar a PAIS y derogar las enmiendas (y de paso la LOC y la LOES). Pero ganar y derogar no son un plan de gobierno. Si algo muestra, es la falta de una idea concisa y coherente sobre las necesidades del pa&iacute;s. O, por lo menos, sobre c&oacute;mo solucionarlas. Y esto porque siguen pensando que Ecuador es Venezuela, o que Ecuador es Argentina, y que nuestros problemas son los mismos y nuestras soluciones (si algo se ha solucionado en Venezuela o Argentina), por lo tanto, son las mismas. En el escenario hipot&eacute;tico en que ganan la mayor&iacute;a legislativa en 2017 y logran derogar todo lo que quieren derogar, &iquest;qu&eacute; pasar&aacute; luego? &iquest;Cu&aacute;l es el siguiente paso? Supongo que en un a&ntilde;o podr&aacute;n esbozar una respuesta mejor que: &lsquo;reactivar la econom&iacute;a y fortalecer la democracia&rsquo;, que no demuestra m&aacute;s que conocen un lugar com&uacute;n en el argot pol&iacute;tico. Hasta desde CREO, el partido de Guillermo Lasso y quien deber&iacute;a ser el aliado natural de esa amalgama que han construido, ha mostrado sus dudas sobre La Unidad. &ldquo;La unidad debe construirse sobre principios m&iacute;nimos&rdquo;, dijo C&eacute;sar Monge, de CREO. Sus principios m&iacute;nimos, traduciendo a Lasso, es un estado (a&uacute;n m&aacute;s) burgu&eacute;s y una &lsquo;sociedad de propietarios&rsquo;, que es una idea perversa (y tema de otro art&iacute;culo). La Unidad es, en definitiva, una idea desarticulada de pol&iacute;ticos en busca de una tajada de poder (lo cual es, b&aacute;sicamente, lo que hacen los pol&iacute;ticos), con el agravante de ser insustancial. Es una decepci&oacute;n para la &lsquo;oposici&oacute;n&rsquo; m&aacute;s cr&iacute;tica, es una disyuntiva para CREO; y para el gran ausente, la &lsquo;izquierda cr&iacute;tica&rsquo;, deber&iacute;a ser un llamado de atenci&oacute;n. Un llamado a construir una propuesta desde lo ideol&oacute;gico, no solo lo pragm&aacute;tico, para ver si, de una buena vez, todos muestran sus colores. (O)